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E-book La casa de Platón : Filosofía lúdica de la historia = Rumah Plato : Filosofi Sejarah yang Menyenangkan
Como todo ser humano, no puedo suponer, sino que soy parte de una conciencia cósmica y, en este sentido, debería decir que soy seguidor de lo que se ha llamado “panpsiquismo”, el cual tendría antecedentes en el pensamiento, que ya viene de Aristóteles (“todo es alma”) y antes todavía, de Heráclito de un logos cósmico universal. A su vez, este último se reca-pitularía en el pensamiento de Leibniz y su principio de razón suficiente, que finalmente termina siendo “suprema razón suficiente de cuanto hay”, de lo que sucede y de lo que no sucede. En esta secuencia histórico-filosó-fica corresponde incluir también al sujeto universal del idealismo alemán, de acuerdo con el cual seríamos nada más que partes, fragmentos, retazos de un sujeto que se piensa a sí mismo, al modo como lo plantea Fichte (“Si yo pienso, ello - el cosmos – piensa por mí”).Y en este contexto habría que reconocer que somos tributarios tam-bién del pensamiento antroposófico de Rudolf Steiner, teniendo en cuen-ta, al mismo tiempo, que la filosofía hace mucho rato que está en deuda con él, pensador tal vez comparable con Giordano Bruno o Paracelso, y la vertiente mística que especialmente ellos abrieron de manera incipiente para la modernidad, descollando a su vez en aquella época especialmente Meister Eckart. Pero, ¿por qué seríamos ingratos tributarios de Steiner? Porque, diga-mos, ante todo, que, y con independencia del éxito mundial de su modelo educativo “Waldorf ”, él nos aporta un pensamiento en torno a la concien-cia insuperablemente revelador.
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